Ein蹊

19 daydreamer

不是阴影,而是月亮安生小山谷。

有人约拍嘛!就现在 坐标北京 拍你拍我都成😂

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好久没玩儿过了

新年新气象

《你的名字》与日本巫学文化

timefinger:

题记:电影前日傍晚看完,却于今日才堪堪动笔,无它,影院归来后拿出盗版从头到尾捋上导演埋设之线索,不过一遍尔,便有千字左右摘记,实难想象此后工程之巨,吾之苟且小人水洼尚且忧惧,何况矮山呼。


(从图书馆回来看了本民国作者的随笔,脑子抽筋写了奇葩开头,莫要责怪,怪我也不会理的。)


  不论时区,不论经纬,单以平衡守则划分日夜黑白,日与夜合该各得12,相隔1200年访问地球的彗星,恰恰也将迎在希望与毁灭的节点之上。


  黄昏之时,魑魅魍魉


  东方文化纤细敏感,却拥有人类种群发展过程中的共通性,例如在超自然生物的忌讳上,每个民族都创造了数不清的传说和禁忌来警告后人。


我们自己有“鬼节”,日本则是“百鬼夜行”,连西方也有对“星期五”忌讳。美国人菲斯克,在他的作品《世界诡异传说》里曾比对过世界各国所流传神话故事,发现其内核本质惊人的相似性,正如一脉连枝的果树,虽果实酸甜滋味各有不同,内里的元素原子倒是固定那些种类。


   像电影在解释“黄昏之时”的由来时,举了Tasokare(他是谁)的例子加以说明构成Tasogare(黄昏)的语源,它里面涉及到了一点关于语言学的知识,我自己也是偶然上课听到的。拿英语的例子来说,每个单词都不是孤立的存在,词根就是它的“汉语拼音”。现今我们看到的大部分词根很多都衍生自拉丁文,比如“bio”,它来源于希腊文bios,翻译成生命的意思。加上学科的词根“logy”,就成了生物学单词“biology”。这种一脉相承的演化在语言上相当常见,我们自己国家的文字也是以象形作为基础,逐步发展成现代的形态格式。


  而将“黄昏之时”放在开头,实则导演颇值得玩味的一个伏笔,其中紧随而至的“黄昏之时,傍晚非日非夜的时段,世界的轮廓变模糊,可以看见非人之物的时段。”那句话,同样蕴含了特殊的深意。


  现在,女士先生们,让我们跟随电影的发展,看看“黄昏之时”都发生了什么。


  剧情第一个转折点,“仪式”。向往大城市生活的三叶在与伙伴回家的路上抱怨着家乡的闭塞,场景连续的转换中时间不断推移,最后定格到余下的伙伴棘使和沙耶香上,此时时间刚好处与“黄昏之时”,那并不是什么温暖宜人的黄昏景色,相反有点不详的光泽,棘使叹息,用种说不上来的语气“毕竟她是主角啊”


  祭台之上,身着洁白巫女服,手持神楽铃,眉目庄严的三叶跟随乐声翩翩起舞。而前头所说的仪式、主角、红线正是为三叶跳祭神舞的事情进行铺垫,三叶的巫女身份和背后家族也便有了完整的引出。


  现在我之所以如此详细解释这里的设定,是因为你眼前所见的短小的一节几乎可以说是全片最重要的部分,后面剩余剧情均基于此服务。


  追本溯源来看,在日本古代,巫女是神之旨意的传达者,通过舞蹈与神灵沟通,达成祈愿。电影里女主跳的应该是神乐舞,是一种向神祈祷,使神开心而跳的日本古有的舞蹈(查资料查的,可能有疏漏,不过想来这种通过跳舞与神灵沟通的方式,肯定会秉持着非常美好的愿景吧。)


  而后面的“口嚼酒”,则接续了前头的仪式。就像平日里我们请朋友做客会招待饭食,凡人请神灵来也肯定要献上祭品。用嚼碎了的米作为原酿的细节听起来恶心,却包含了极为美丽浪漫的内涵,早在中国古代,我们就有过相关记载,“选取纯洁的处女嚼碎果实作为酿酒的引子,酿出的酒便会带着处子的幽香。”


  酒作为祭品,除了它是时间酝酿的产物,与电影的时间绳结理念相对应外,还有酒便带有独特的象征意象,我们研究台湾族群文化的教授来讲座时说了一句非常美的话,“酒是灵魂回家的路”,过去他的族人朋友跟他讲这句话,现在他跟我们讲,我至今难忘。以前读大兵的书“乖,摸摸头”里形容酒是“狂药”,令人迷幻,也许正是在这种不知今夕是何地的状态,人的灵魂才能抛下繁重的肉体,超脱宇宙星河。


  因此,由纯洁的巫女之身咀嚼的碎米,裹挟其间最澄澈美好的灵魂,从时间的彼岸出发,慢慢、慢慢、慢慢酿造出的琼浆,该是多么珍贵的祭品啊,神灵又怎么会不喜欢呢?电影里棘使的话不正是沙耶香问题的回答么,三叶大喊“下辈子我要成为东京的帅哥”的愿望,满意的神灵同样很给力的回应了。


  所以黄昏之时出来的第一个非人之物,是神灵啊!


  故事,终由此开始。


  1600多字不过写了三分之一线索,我想罢工,新海诚埋伏笔简直老妖精功力,环环相扣,步步紧逼,毫无招架之力。所以之后男女主甜甜蜜蜜秀恩爱的剧情就不说了,咱直接第二个黄昏之时吧。


黄昏之时,隐世归来。


  “连接绳结就是产灵①,连接人与人的是产灵,时间的流动也是产灵,全都是神的力量,我们做的结绳,也是神的作品,是时间流动的体现。”


  三叶奶奶的台词细想来很是有一番哲学思辨的意味,就物质而言绳结仅仅是绳结,但经由人亲手编制,不断缠线,倾听线中的声音后,人与线便产生了情感和联系,线不在作为线,反而变成神的造物。日本神灵妖怪文化有时挺有意思的,什么东西都可能成为非人之物,有的依附信仰(神),有的依附情感(妖),此间流动的过程,即是时间的流动。


  “聚在一起成形、扭曲、缠绕、有时有还原、断裂(三叶死去)、再次连接(重回过去改变结局)”


  三叶与泷的情形正如两条本不相交的平行线,成形、扭曲、缠绕,开始有了奇妙的交际。他们相识、相知、相爱,沉浸在神灵构造的梦境里,却不知命运这个狡诈的骗子,早在赐予你的每份礼物背后,暗自标好了价格。②


  “隐世”,依然是日本文化相关的知识,不过此番提到的是“神隐”③,熟悉日本acg文化的应该对它有一定了解。官方上“神隐”有两类解释,一为神消失了,令为神让你消失,意即“被神怪隐藏起来,受其招待,而从人类社会消失、行踪不明。”


  其中被“神隐”之人除却常见的儿童外也包括成年人,被神隐者,下场不外乎四种:“平安返回记得过程、平安返回不记得过程、遗体被发现挂了、彻底音讯全无,也许神灵太喜欢了。”


  三叶和泷的神隐都是灵魂神隐,去了不属于彼此的时空,这场交易起始于三叶的祈愿,结束于泷的归还。


  老婆婆将隐世称为“那个世界”,想回到这个世界,必须用你最重要的东西交换”。附着在三叶身体里的泷,向神灵献上包含三叶灵魂的最珍贵酒浆。三叶因而从泷的世界里回到属于自己的世界,泷亦然。


  两人回到各自世界留下的眼泪,我倾向于神灵的警告和预示,真的,我超超超喜欢新海诚设计的从来没出现却处处刷着存在感的未知神灵。


  黄昏之时,心意难诉。


  男主明悟心意在黄昏,却永远打不通那通电话。


  女主下定决心在黄昏,却无法收到最后一句话。


  “泷,你记得我吗?”


  你们现在是不是想我要抒情了,No,我要向你证明新海诚特么是个超级超级大变态,这段我看了N遍啊!N遍啊!藏起刀子的快准狠完全不是外面那群妖艳贱货可以比的。


  男主泷和女配奥寺美纪看得展览名字叫什么,叫乡愁,什么样的故乡才能使人有乡愁,你大爷是回不去的故乡。


  泷看到的乡守镇图片上赫然有两个大字“飞弹”,“飞弹”和“彗星”联系根本不用说了,刀子早就埋好了等着宰人呢!


  哪怕之后早已心平气和的我,猛然一见如此伏笔也有种想要憋死的冲动,你大爷设计得挺深啊。


  写道这电影已近三分之二,影评也将迎来尾声,我多少有些——————————藏不住的高兴呢?写出的字就是生出来的娃,我过程尽力了,往后是死是活便与我无关,所以请欢快地滚吧小宝贝。


  事物有终有止,万物有始有因,麦哲伦脚下的地球还是圆的呢,好的线索也一定要头尾圆满,彼此照应。


  东京地铁里女主向男主递出绳结。


  泷喝下连接三叶灵魂的口嚼酒,手腕也始终系着绳结。


  如此一来,所有的线索便说得通了。为什么有“你是谁”?


  为什么会打不通电话?为什么痕迹会消失?为什么会有也必须有三年时间。


  上文解释绳结是时间的流动,泷和三叶在河流的尽头遥遥相望,那条细细的线便是维系彼此的所有。泷曾经猜三叶是鬼魂,其实他猜对了。只有本不存在之人才会失去痕迹,只有不存在之人才没有电话,


  只有死者,才会是笔记本上的“你是谁”


  黄昏之时,非人之物是三叶。


  记得奶奶说的话吗?“这就是产灵,这就是时间”我们站在时间之河两头相望,命运在水底已布好漩涡。


  当然,“你的名字”结局还是HE了,莫要担心。


  后记:不考究设定,单纯从观众角度来看,《你的名字》充其量在我这里打八分。因为爱情不同于喜剧,它是个极大众又极小众的东西,每个个体对于爱情的解读都有独特的方式。眼泪汪汪走出电影院的必然是因为被某些剧情触动了,世上有他们这样的人,同样肯定也有我这种“还不错、就那样”的观众。


  我觉得两人情感的表答,很大程度上体现了新海诚毒辣的眼光,他没有加入过于复杂的元素和手法,用一份虽然单薄却足够纯粹的情感,打动了他最想要的受众。


  泷和三叶的爱情是雪的颜色,此间有人观雪,有人玩雪,我伫立其中,爱慕雪的美丽,却终究触不到那抹冰冷的温柔。


PS:


①“产灵”所指日本造化三神的高皇产灵神


“产灵”有生产,生成之意,与结同音


②引用“她那时候还太年轻,不知道所有命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。”——《断头王后》by茨威格


 ③百度资料


④关于电影名字,名字在日本文化中的象征还蛮重要的,它代表你作为个体存在的意义,是具有效力的,因此女主手心的名字注定要被抹去,不过却留下了男主想要说的那句话,想来也是神灵给予心爱的巫女难得的仁慈啊!